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Auteur Jean-Claude Carrière |
Documents disponibles écrits par cet auteur (7)

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Jean-Claude Carrière, Auteur ; Aurélie Renault, Auteur du matériel d'accompagnement | Arles : Actes Sud | Les Ateliers d'Actes Sud | 2025Peu après la découverte du Nouveau Monde, en 1550, dans un couvent de Valladolid en Espagne, deux hommes s’affrontent au sujet de l’esclavage des Indiens. Aux déclarations enflammées du premier, fervent défenseur des populations indigènes, succè[...]![]()
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Jean-Claude Carrière, Personne interviewée ; Sven Ortoli, Intervieweur |Entretien avec le scénariste, dramaturge et écrivain Jean-Claude Carrière, sur la place des histoires dans la sagesse populaire et sur la force du conte. Inventaire des ingrédients présents dans les contes qui transmettent une sagesse. Rapports [...]![]()
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Jean-Claude Carrière, Personne interviewée ; Guy Belzane, Intervieweur |Entretien, publié en 2010, avec un passionné de l'Inde, l'écrivain scénariste Jean-Claude Carrière à propos de l'éternel retour dans la civilisation indienne.![]()
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C'est l'histoire d'un tableau, au temps de la Révolution française. Celle du portrait de l'Être suprême, commandé par Robespierre à David. Un tableau qui ne sera jamais peint. Robespierre apparaît à la fois éclairé et perdu, tandis que David acc[...]![]()
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Jean-Claude Carrière, Auteur ; Jacques Gaillard, Auteur ; René Martin, Auteur | Nathan | Nathan Université | 19941/ L'émergence ( VIIIe-VIe siècle av. J.-C.) 2/ Athènes : raison et passion ( Ve-IVe siècle av. J.-C.) / 3/ D'Alexandrie aux Scipions ( IIIe-IIe siècle av. J.- C.) 4/ Le "siècle d'or" de Rome (Ier siècle av. J.-C.) 5/ L'espace d'un Empire (Ier-I[...]![]()
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Dans la tradition indienne cette épopée est l'oeuvre majeure de la littérature en langue sanscrite. On y voit l'horreur de la violence humaine et le mystère du caprice divin. On y rencontre un roi inquiet, des démons-magiciens, des femmes irrési[...]![]()
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Un conte merveilleux qui rassemble tous les mythes, les aventures et les croyances sur lesquels repose la culture indienne et qui nous renvoie, quatre siècles avant notre ère, l'image d'une humanité obsédée par l'idée de la destruction finale.